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《白话佛法》广播讲座
第59集 傲慢会变成执著
https://xlch.org/category/audio/dt/guangbo/3438.html?t=1650986087248
开始视频2017年雅加达法会。2:44
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原文第(1)段
当一个学佛人变得傲慢的时候，他就会像一个坚硬的固体，在自身心中形成一种障碍。社会上很多骄傲的人，你们觉得讨厌吗？你们单位里有吗？你们公司里有这种人吗？在澳大利亚，很多孩子觉得读书读得好了，看到自己爸爸妈妈都觉得很讨厌，没文化，没水平，英文英文讲不好，不要爸爸妈妈去开家长会。你看看，傲慢吧？都不知道爸爸妈妈打工，很多爸爸穿着装修工的衣服，一叠一叠的钱往里面塞，让孩子补课，门口装修的车还开着，就是为了让孩子补习，爸爸妈妈为了培养一个孩子花多少精力。等到孩子傲慢了，觉得自己有本事了，他会看不起自己的父母亲，这就叫忘本。你说这种孩子要不要对他们教育？师父就是专门教育这些孩子的。很多妈妈爸爸多辛苦。
Wenda20180408A 35:28
台长慈悲开解傲慢心重的女同修，为其去除烦恼
女听众：我身边有一位同修，她也修了蛮久，但她从来没跟师父讲过话。她想请师父点点她，讲讲她在修行当中的问题。她有的时候会比较嗜睡。想请师父给她说两句，可以吗？（好）[另一位女听众：]师父您好！弟子给您请安了。师父，我这个人挺傲慢的，也挺想改的，但是不知道该用什么具体的方法去改。
台长答：你傲什么啊？你有什么好傲的？还“傲慢”呢，你自己内心的那种虚荣心太强，听不懂啊？你有自卑感你不知道的？你这些傲慢来自于你的自卑，你的家庭里很多不好的事情造成你的傲慢，你不懂啊？（明白）心理学里都讲到的，这个人有傲慢、有虚荣心的话，一定有自己内心自卑的一面。所以要学佛的话，自卑、傲慢全部要放下（明白。在修持的过程中，我们应该怎样切实、具体地去解决这个问题呢？）你好好地看看《白话佛法》。举个简单例子，你多对人家好，人家就对你好。你先对人家好，让人家后对你好，你也是得到的好，对不对？先付出。“先付出”的理念在你脑子里好好地加强一点。第二，不要觉得自己很丑，你的心好就好了。因为你这个人像男人，所以你就老怕人家看不起你，怕人家怎么弄你，所以你反过来就很傲慢，不理人家，那是一种反射的心理。所以你需要“心理按摩”（明白）我一讲你就明白了。你这个人不笨，性格很好，人家打开你的心扉了，你就什么都说了；人家不能打开你心扉，你还瞧不起人家（是的，就是比较极端）非常极端，思想上的极端。用佛法界讲，就叫执著，迷惑、执著（明白）自己好好地努力了。先放下自己，对人家好一点，人家都会对你好的。因为你越是傲慢，越是有这种气质、心态出来，人家越是对你不好，所以你就变得越来越孤独（对，恶缘还蛮多的）对啊。你就是傲慢，就是孤独啊。你看师父应该比你好一点吧，我不骄傲，比你好一点。你看看师父多谦虚啊，对人家多好啊，那些老妈妈、老伯伯、小孩子，一视同仁（是的）越是谦虚，越能得到进步；越是骄傲，越是落后（明白。弟子忏悔，弟子要好好改正）你不是个傻瓜，你这个人很有才智的，只是你现在老觉得怀才不遇（是的）你记住，这个“遇”怎么来的，这个“遇”就是靠你不断地去广结善缘（明白）你看师父现在全世界1000万信众里什么样的朋友没有啊？哪个领域里的朋友没有啊？我想找哪个朋友都可以。你自己要广结善缘，你的朋友就多了（明白。感恩师父给我开示）乖一点（弟子忏悔脾气很差）你自己知道，你这个人碰到高人就肯忏悔，你就会彻悟；你碰不到高人，你不买账（是的是的，弟子就是……）师父点到你痛处了，你才会感动。你其实内心很孤独，所以你必须要有像师父这种人了解你的内心，知道你的心理，你才会彻底地释放自己的烦恼和忧愁（是的，师父）我太了解你了，我怎么不知道你啊？你现在靠得到别人的啊？你一个人到今天，有了一点小成绩也好，但是你坑坑洼洼、摔摔碰碰的，吃了多少苦头啊！谁能了解你啊？你告诉我几个人了解你的？你自己感情上吃这么多苦，就是最喜欢你的老公会了解你的？（是的，师父）你要记住了，还是有人了解你的，你的师父就了解你，我就会帮你走出阴影（感恩师父[听众抽泣]）人都是这么苦的，因为人跟人之间，除了相互之间斗……人就是缺少一种慈悲心、了解和理解力，那么这种理解力从哪里来的呢？是从佛菩萨的这种慈悲来的。你要是没有慈悲心怎么能够理解别人呢？对不对？身体么又不好，情绪……你有一段时间很忧郁，你不知道啊？（是的，确实这样）“骄傲”了。你给我老实一点，好好修啊，听师父的话，我告诉你，爸爸妈妈养了你的肉身，不一定能够教育你的思维和灵魂（是的，师父）好好地改毛病了，真的。身上还是蛮干净，你是肉体蛮干净的，只是你的精神上压力太大（是的，师父）我怎么会不知道？你这种人碰都不会给人家碰的，倔得不得了（弟子忏悔）你还看不起人家。很多男人在你的心中都是“臭男人”（是的，师父）自己好好地彻底改变，好好地洗涤一下自己的心灵，用六波罗蜜，自己好好地在人生当中要精进，不断地要慈悲，要有般若智慧。很多事情想不通就是没智慧（嗯。弟子很想好好修的）是的，你一定会好好修的。你今天跟师父结了个缘，所以师父跟你多讲两句，其实就是缘分。明白吗？（感恩师父）你这个孩子，已经失去父爱、母爱太多了。你一定要有爱的，你这个孩子一个人闯荡，吃了太多的苦了。你说说看，你自己的婚姻、感情上，你对人家付出多少啊！命都可以不要，最后你得到什么回报啊？（是的）还不知道这是为什么？你跟着师父学佛、学法，你就懂了。自己要忍辱，人间很多东西要忍辱波罗蜜啊。你不能忍耐，你就害死自己了（是的，忍辱特别差）动不动“难受啊，我不行啊”，对不对？布施还不够，忍辱特别差，持戒不好，那你说你六波罗蜜能什么好啊？听得懂了吗？好好跟着师父放下自己，你救别人的时候会觉得你像个医生，像个心灵工程师。你救了一个人，心里会无比地痛快。我告诉你，痛了之后你就快活了。你现在痛了，师父跟你讲了，你接下来就快活了，因为你放下了（感恩师父）我可以明确地告诉你，你这一切命根当中都是有的，包括你今天认识师父，都是缘分。所以你的善缘开始来了，你就好好地放下过去，过去式就是叫过去，没了。你要好好地把握住今天（明白，感恩师父开示）师父就像父亲一样，不停地在指导着你们。你现在有父亲了，你不要再怕了，有什么事情师父会指导你的（是的，师父）好了，乖一点（说的都是我内心的感受）对啊。再乖一点了，师父还不知道孩子想什么？不要像男人一样，从小家里用你用得最多，最后讲你也是讲得最多。你从小就为家里付出了很多，我会不知道的？好了，听完了，解除烦恼了，结束了。
原文第(2)段
做人不要给自己制造障碍，要放下，不要傲慢，要看别人都是一样，平等心，要时时刻刻检查自己心中有没有傲慢心。有一个艾滋病的专家医生，在联合国、在所有高级场所，他讲一次课天价，他到我们法会上来做义工，弄了块义工牌子，在那里搬书。你们想想看，一个西人在联合国讲吸血虫病，讲血液病，就是疑难杂症，他讲一次课是天价，这种人挂个牌子在那里搬书。去年法会上，有好几个都是上市公司的老总，在那里穿着红义工服，你们根本看不出他是谁，他被一两个人认出来了，“老总，你也在这里啊？”放下，人家照样穿着义工服在那里搬。所以人要放下架子，要去除傲慢心。
音频1:44
wenda20130621 24:17
如何去除我慢心
女听众：人经常会产生不平等心，有时候也会产生我慢心。学佛人也会，比如有的人学了一段时间之后，可能对新同修就会有点看不起的感觉，这种应该怎样去除呢？
台长答：去除我慢心最主要是要有平等心。如果没有学佛的平等心，去除不了我慢心。平等心是什么？人人皆是佛，学佛人应该把所有的长者都视为自己的父母亲，把所有的小辈都视为自己的孩子和孙子，这样就会有平等心出现。视自己高人一等就是因为没有菩萨的平等心和慈悲心，这个要提到一定高度来讲，一个人看不起人家，有我慢心，实际上会功德有漏。就是说一个有高傲心的人，就是因为学佛没有学好才会高傲。如果这个人贡高我慢，那这个人实际上就不是一个菩萨，真正是菩萨不应该骄傲，应该视众生平等，对谁都这么好（明白了，我发现很多修得特别好的人，是越修越谦虚的）对了，要学麦穗，长得越高，头垂得越低；要学大海，心胸无比的宽旷，永远处于最低处（谢谢师父）
wenda20141109B 45:50
如何检验自己是否小气、自私、傲慢
女听众：师父，您曾经点化我说我这个人比较小气、比较自私，然后还有一点傲慢，那请问师父我这个毛病最近改得怎么样了？
台长答：你自己多看看自己就知道了。人家骂你、讲你，你会不会跳起来，你就不傲慢了嘛，对不对啊？你看看你现在能不能接受人家意见，经常能接受人家意见，你不就是不傲慢了嘛，就非常谦虚了嘛。你看看你现在愿不愿意多给人家吃，多买东西给人家，把家里很多好的东西送给别人，那就说明你舍的程度呀。台长把什么东西都送给人家的，我整天往外送的。你自己要舍的话，你自己看一看啦。你这个不舍得、那个不舍得，那不还小气嘛（明白，感恩师父）再见。
【以貌取人不可取，学佛人要常怀平等心
有一个一休禅师，有一次，他接到州官的请帖去赴宴，但他穿了干净的一身旧衣裳，门口不让他进去。没办法，一休只好回去换了身新衣服才进去。一休为了教育州官，让他知道自己做错了，在吃饭的时候，别人都把菜往嘴里夹，但是一休禅师却端起碟子将菜往袖管里倒。州官不解，问他为何如此。一休禅师一字一句地说：“你不是请我吃饭，你是请衣服吃饭的。”州官听罢，顿时羞得脸红耳赤。 这则故事告诉我们，总有一些人喜欢以貌取人，没有平等心就会有烦恼。看人都一样，就不会起分别心，如果看别人都顺眼，说明你的心很顺，如果你看周围没有一个人很喜欢的，说明你的心已经出问题了。精神病患者看谁都怪怪的，所以他的心态就是精神忧郁症。我们看别人的毛病很容易看出来，看自己毛病难以看出。
原文第(3)段
傲慢心像一道坚硬的墙壁，你会将自己的心封闭起来。老公傲慢，看不起老婆；老婆傲慢，看不起老公；孩子傲慢，看不起父母亲。不能傲慢，你会将自己封闭，“这就是垃圾。我不要跟他们讲话”，你不是把自己封闭起来了？你就会无法接受到好的理念和菩萨传给你们的教义。好的教义你们都忘记了，所以无法从别人身上学到有益于修心成长的好的精华和经验。师父为什么懂这么多？我听啊，记啊。从小一个长辈跟我讲，你把别人的经验学到自己身上，就是你的了，所以我就一直在学。很多时候，傲慢的形成实际上就是一点小小的自我优越感，不要觉得自己很优越。人在慢慢的傲慢之火中，今天傲慢一点，“我跟他不能交朋友了”“这个人很讨厌”“这个人很麻烦”，一点点傲慢，每一天增加一点，在心中的傲慢之火可以燎原，最后把自己烧死。傲慢的人谁理？觉得自己很了不起，学历高，钱多，长得漂亮，我告诉你，没有一个人没有优点的，也没有一个人没有缺点的。任何一个人，不会把优点全部集中在身上，也不会把缺点全部给另外一个穷人的，每个人都有优点缺点。所以不要看不起别人，等你哪一天死了之后，突然之间看见他在天上，说不定他到地府来救你了，你还很感动。所以要懂得这些道理。
Wenda20180504 01:11:57
有傲慢之心会有哪些表现
男听众：师父，我们如何知道我们有初级阶段的傲慢之心呢？态度会是怎么样表现的呢？
台长答：第一，不理人，人家做什么他不做，这个人就傲慢了（叫他停他不要停，是吧？）人家很谦虚，他不谦虚；人家都坐在那里，他不肯坐；人家都在做某一件事情，他不做——就傲慢了，骄傲了（那么我们自己在共修《白话佛法》分享的时候也是要如履薄冰）对啊。
Wenda20180608 39:08
傲慢靠什么去除
男听众：贪、瞋、痴靠戒、定、慧来去除，那么傲慢是靠什么呢？
台长答：傲慢靠谦虚、谨慎、戒骄戒躁。不要骄傲，一个人不要骄傲啊，菩萨教我们什么？菩萨教我们谦虚（对）菩萨教我们严守戒律，你守戒的话就不会傲慢，就不会怀疑人家了，对不对？（嗯，以戒为本）你相信众生，你怎么会怀疑呢？（明白）
原文第(4)段
有时候在心中一点一滴的傲慢，都会造成不堪设想的后果，要马上纠正。男人很多时候一点本事都没有，还要傲慢，“我是男人”——他也觉得有傲慢之心。任何人都有优点缺点，所以受到表扬的时候心不要动，因为一表扬你，心一动就会执著：“你看，我是好人，表扬我了。”所以我有时候表扬秘书处的小朋友，他们都跟我说：“师父，您不要表扬我，一表扬我就要骄傲，我控制不住的。”有的阿姨就是的，“阿姨，你做饭做得真好吃”，第二天就做糊掉了。所以一个人被人家表扬，要记住，不能增加我执，不能产生优越感，不执著。不执著的人走遍天下都不怕，谁都喜欢。“我们到那个饭店吃饭？”“好，可以，我都喜欢。”“你喜欢点哪个菜？”“什么菜我都吃。”人家喜欢这种人，还是“不要，我一定要吃那个，我一定要这样，我一定要这样”，你说哪个人受人家欢迎？
wenda20150109 01:17:07
遇到表扬要更忍耐、惭愧、精进
女听众：还有一个问题，就说忍辱吧，遇到诽谤啊、别人的误解啊、谩骂啊这些要忍辱。但是，如果用善恶一如的这种思想来看的话，那么遇到一些赞誉啊、夸奖啊，是不是也可以视为一种就是需要忍的？
台长答：对！小丫头你今天问到这个，算你有境界了，这不是一般人能够理解的，这是佛的另一个高深的境界了。今天你既然讲到了，师父就稍微帮你化开一点点讲（谢谢师父）比方说人家骂你、诽谤你，你可以忍耐对不对啊？（嗯）那么最难忍耐的是人家表扬你，如果这个人表扬你的时候你必须忍耐，因为要懂得人间的一切都是虚幻不实的东西。诽谤你的话，就说明他在你原有的基础上讲一些不实之词。同样，表扬你也是在你原有的基础上过分夸奖你，也是一些不实之词。你用这个方程式来化解人间的不管是诽谤也好、赞誉也好，你都把它当成一种不实之词，你就不会有不平等的心了。人的毛病就是出在说好话的时候觉得沾沾自喜，你听得懂吗？曾经有一个人是台长的弟子，大家都对他好得不得了，都觉得他“哎哟，他怎么样，他这么有能力”，对他这么好。他不知道他是在佛的加被之下才会有这么多人对他好的。结果他离开心灵法门之后没人理他了，他现在在家里还是打工，从此失去光环，没有人会找他。因为你离开了佛你什么都不是，对不对？（是的）就像师父今天一样，我今天弘扬佛法，这么多人说“哎呀，师父啊，你弘扬佛法，你很好”，我如果今天不弘扬佛法了呢？你就是一个小台长，你什么都不是。所以一个人不能离开佛性，一个人不能在人家赞誉面前沾沾自喜，觉得自己很了不起，你算什么啊？你不就是个人吗？你每天还做着这么多烂事，还想着这么多的烂事，身上散发出那些臭味儿，从思想上到你的肉体上，你算什么？你把自己看得这么高干吗？你今天做错事情了抓起来了，你不也就是跟一个犯人一模一样吗？你为什么要弄得像人家看见你最好就要怎么样？这个世界这么多出事的人，他想过没有？他在做坏事、坑害人民的时候，他想到有今天吗？所以这些事情要好好地，在赞誉面前也要忍辱，“他赞誉我就是在骂我呢，因为我做得还不够，我还要更努力地做，我根本不配”，听得懂了吗？这才叫境界啊！所以人家说你：“哎呀，是菩萨。”师父说：“我不是菩萨，菩萨是观世音菩萨。”但是你做的行为已经跟菩萨很像很像了，大家才会说你是菩萨，人家说你菩萨并不代表你就是菩萨，这才叫境界啊！人家一说你什么你就骨头轻啊？有的人头发往后面一梳，人家说“哎哟，你长得怎么像观世音菩萨？”你就是观世音菩萨了？开玩笑了，没有佛光的普照你算什么啊？唉！（在菩萨面前就是特别惭愧，真的太惭愧了）太惭愧了，每一个人还自以为自己了不起呢，还呼风唤雨呢，我告诉你，这种人就是会失败的人。真正一个正法、一个弘扬佛法的掌舵人他不能有任何骄傲情绪，不能自以为是，经常要把自己看得最低，一钱不值！你今天卢台长一钱不值怎么样？只不过是跟他们一样，是一个弘法人，你就不会骄傲，不会有不平等心出来。有什么了不起的啊？再伟大的人又怎么样？你今天拿破仑又怎么样？你凯撒大帝又怎么样？（谢谢师父开示，弟子记住了）
原文第(5)段
希望你们要懂得，精进、坚持不懈地去改变自己的执著心，努力去除我执，放下傲慢。修行人要想一想，一生修行，不就是要脱离六道轮回吗？而六道轮回的根源之一，就是执著个人的得失。你不执著个人的得失，你不会轮回。所以学佛人不执不贪，自有成就的一天。一个人不要去贪，而且不要执著，一定会成功的。什么叫执著？“我就这样，我就不买账，我就是这么认为的，我就这么做的，我就……”这“就”总在上面。要消除这些执著，不执不贪，天下一切事要心中明白，究竟归空啊。这世界上的一切，哪件事情能带走的？全部都是空的。过去的仇恨、喜怒哀乐，在临走那一刻完全变成空了。你们年轻的时候吃过多少好东西，玩过多少地方，有过多少喜怒哀乐，快乐的感情和失落的痛苦，一切在走的时候全部化为乌有，随着吊瓶里的水慢慢地消耗掉了。有什么必要执著？要面子，面子害死你们，面子是执著的一个基础。你怎么会执著的？要面子啊。要什么面子？人因为自己长得好看难看……你只要对着镜子照两个小时，再化化妆，出来觉得自己很漂亮，忘记别人会怎么看你。索性自然一点，人家喜欢你的性格，喜欢你的语言，喜欢你的意识，喜欢你助人为乐的那种精神，人家看见你这个脸虽然不好看，人家也会爱你；你化了再好看，也好看不到哪里去的，你心恶，人不善，人家看见你就讨厌。
视频 3:49
Wenda20180928 04:32
修心如何有目标地前行；如何去除傲慢之心
原文第(6)段
人的执著是慢慢形成的。不要执著个人得失，你今天得了也会失，失了也会得，终究归空，什么都得不到的。房子到最后，人一死，名字转换，钱什么都没有，一切归空。所以修心的成就，那才是最最真实的。因为当你修心之后，你了解了自己，知道自己这辈子来干什么，这就叫明心见性。你们现在知道你们来干吗的吧？你们到人间来还债，来讨债。来干吗的？来帮助别人，来救度众生，那你就明心见性了。你来玩的？现在最不能的就是不能浪费时间，你们谁浪费时间就是浪费生命，这一分一秒过去了就没有了。时间一年一年浪费了，你们浪费太多时间了。你们做了多少好事？你们改了多少？你们的心灵纯洁了多少？你们为别人做了多少好事？你们念了多少经？你们有什么能力来让自己家里很多人改变？你们家里人生病了，你有办法使他复活吗？你要有功德的，没功德怎么救家里人？功德哪里来的？睡出来的？浪费出来的？
wenda20161125 01:22:49
明心见性的境界在哪一层天；超脱六道后是否还有业障
男听众：师父说过一个人明心见性就到天上了。请问师父，明心见性一般的境界会在哪一层天？
台长答：“明心见性”已经超脱六道，在菩萨道了，很厉害的；而且菩萨很高的，应该至少上等上品了，非常高（师父，他如果真的在人间明心见性了，是不是还有业障呢？）还有业障，只要在人间你就会有业障（他明心见性了但还有业障，这样也能超脱六道吗？）能，这个就叫带业往生。为什么明心见性？明心见性是你完全明白了道理，但是你在人间，过去没有明心见性之前，你还有很多业障，并不代表你过去就消掉了（师父，您说他带业往生之后超脱六道了，如果是乘愿再来的，他带业往生的那部分业是不是乘愿再来到人间再报呢？）没了。带业往生带上去，他到七宝池、八功德水里面一洗就没了。
Shuohua20140905 09:45
怎样储备资粮及功德
女听众：我们在修心、修行的过程中怎样才能不会让自己的功德有漏，怎样才能功德圆满，才能储备足够的资粮及功德，跟着师父回到天上的家呢？
台长答：很简单，资粮就是靠平时戒“贪瞋痴”，要多做功德，众善奉行、诸恶莫作，要有智慧、修智慧。然后自己要懂得怎么样来度人，这些都是大功德；发书让人家看、去解释都是大功德，等到这些做完之后你就不一样了（明白，弟子一定会谨记师父的话）
原文第(7)段
做人要有滴水穿石的信心。石头这么硬，为什么这个水一天一天这么滴啊滴啊，照样把石头滴穿？所以一个人要天天做好事，要成功——努力，最后把石头都给滴穿。如果你们有这种精神，就这么修，就是好好努力，一定能成菩萨。
视频5:43
新西兰・奥克兰弟子开示191109
【滴水穿石地去改变我们的人生】
中场视频如何才能攀上人生的高峰？2:23
摘选原文第(5)段
答案：C
希望你们要懂得，精进、坚持不懈地去改变自己的（执著心），努力去除我执，放下傲慢。修行人要想一想，一生修行，不就是要脱离六道轮回吗？而六道轮回的根源之一，就是执著个人的得失。你不执著个人的得失，你不会轮回。所以学佛人（ 不执不贪），自有成就的一天。
《BHFF广播讲座～ 第59集 》
~题答案选自BH FF原文选段，
答案不具有唯一性，仅供师兄交流学习，
以上法布施如有不如理不如法之处，
祈请南无大慈大悲观世音菩萨及护法菩萨慈悲原谅
结束视频只有经过时间考验的戒律，以戒为师，你的内心才会变得越来越明心见性。1:04
总音视频时长：16:07
问答：6:00
发表于 2022-5-15 21:15:35